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da para jogar na mega da virada online,Interaja com a Hostess Bonita em Tempo Real e Receba Comentários Ao Vivo, Transformando Cada Jogo em Uma Experiência Cheia de Emoção e Surpresas..Uma freira anglicana enviada para estabelecer um ramo de sua ordem com suas irmãs no Himalaia luta para moderar sua atração por um veterano da Primeira Guerra Mundial que elas conheceram.,A palavra Hindutva já era usada no final da década de 1890 por Chandranath Basu, que cunhou seu uso em 1892 e mais tarde a figura nacional Bal Gangadhar Tilak. O uso da palavra por Basu foi meramente para retratar uma visão cultural hindu tradicional em contraste com a ideologia política, fornecida por Vinayak Damodar Savarkar. O termo foi adotado pelo nacionalista de direita e ativista do movimento pela liberdade, o indiano Savarkar em 1923, quando ele foi preso por subverter o Raj britânico e por incitar a guerra contra ele. Ele usou o termo para delinear sua ideologia e "''a ideia de uma identidade hindu universal e essencial''", onde a frase "identidade hindu" é amplamente interpretada e distinguida de "''modos de vida e valores dos outros''", afirma W. J. Johnson, um especialista em estudos religiosos. estudioso com foco no hinduísmo. O significado contemporâneo e o uso de Hindutva derivam em grande parte das idéias de Savarkar, afirma Chetan Bhatt, assim como o nacionalismo pós-1980 e a atividade política de massa na Índia. De acordo com Jaffrelot, Hindutva, conforme descrito nos escritos de Savarkar, "ilustra perfeitamente" um esforço de construção de identidade por meio da "estigmatização e emulação de outras pessoas ameaçadoras". Em particular, foi o pan-islamismo e "pan-ismos" semelhantes que ele presumiu que tornava os hindus vulneráveis, conforme escreveu:.
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